《社会科学》2020年第7期卷首语
尚贤与蔽贤
对待人才的不同态度，决定了国家的不同命运。尚贤者，国家兴；蔽贤者，国家危。这是自古以来毋庸证明的常理。尧禅位予舜，是因为舜的孝德，尧十分明白：“授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。”所以，尧说：“终不以天下之病而利一人。”齐国在春秋时期诸侯争霸中脱颖而出，正是因为齐桓公不计前嫌重用了鲍叔牙推荐的管仲。齐国十分重视人才，《国语·齐语》记载：“于子之乡，有拳勇股肱之力秀出于众者，有则以告。有而不以告，谓之蔽贤，其罪五。”齐国规定，凡蔽贤者，要给予严惩。因此，齐桓公之时，天下之才赴齐真是趋之若鹜。
反之，蔽贤则会导致国家陷入危险境地。三家分晋之后，经过魏文侯、魏武侯两代君主的励精图治，魏国在战国诸雄中已成为重要一员，这时的魏国人才辈出。然而，魏惠王前有不听公叔痤之举而哂笑商鞅，反而使商鞅在秦国一举成名；后有孙膑因有才被同窗庞涓加害而逃到齐国，经桂陵、马陵之战而大大削弱了魏国。赵国的廉颇与李牧皆为战国后期名将，但此二人都经历了同样的命运。前者在长平之战中受秦国离间计而被赵王弃用，最后在郁闷中死于魏国，长平之战遂成为赵国由盛转衰的关键之战；后者也是因秦国的离间计而被赵王剥夺兵权，随后赵国就被秦国所灭。
康有为在《大同书》中说：“蔽贤则以为不祥，抑才则以为窃位。”庸人得势，往往妒贤嫉能，从自己权力稳固与否来对待别人，因而蔽贤是他们最佳的选择。当今，中国处于国家复兴的关键时期，迫切需要顿纲振纪、烛微虑远之人。从国际形势来看，传统的地缘政治、地缘经济的争夺固然一直存在，也有愈演愈烈之势，但在竞争中最终取得胜利的关键，一定是拥有敦化正俗的人才来经略国家。
——本刊编辑部
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